糖多叻

脚对我有什么用,如果我有飞翔的翅膀。 

很久或者不久以前,有一个行者。

他每天不停的走着。他总是一个人,一个很奇怪的人。

他没有鞋子,赤足奔走在大地上。但他看起来却那么轻松,健步如飞。

“你往何处去,行者?”

“我往前去。”

 

有时候,他行走在莽莽的密林中。

那是怎样的密林啊?

无数的参天古木,挨挨挤挤站到一块;满山遍野的藤蔓荆棘,拉拉扯扯纠成一团。

风吹不进来,光透不进来,黑暗阴森的密林。

可他一直向前,仿佛脚下是一条康庄大道,不受任何阻碍地健步如飞。

 

有时候,他行走在泥泞的沼泽上。

那是怎样的沼泽啊?

连天的迷雾,腾腾的水汽,睁开眼睛除了白茫茫一片什么都没有。

不知有多深的泥浆,恐怕连羽毛都无法承载。不时的,磷火闪闪,随风飘荡。

可他一直向前,仿佛脚下是一条康庄大道,不受任何阻碍地健步如飞。

 

有时候,他行走在无边的沙漠中。

那是怎样的沙漠啊?

狂风呼啸,飞沙走石,展开遮天蔽日的黄幕;这是有风的时候。

没风的时候,烈日炎炎,任何一丝水气都休想留下来。到处埋伏着流沙的陷阱,进得去出不来。

可他一直向前,仿佛脚下是一条康庄大道,不受任何阻碍地健步如飞。

 

有时候,他行走在寒冷的冰原上。

那是怎样的冰原啊?

寒风凛冽刺骨,咆哮着要夺去每一点生机;冰雪终年飞舞,悬置着所有东西的时间。

千万年的严寒,充斥了每一个角落,从未有一丝松懈。

可他一直向前,仿佛脚下是一条康庄大道,不受任何阻碍地健步如飞。

 

终于,有一天,他走到了人类的城市。

 

人们欢呼雀跃,为他的到来举行盛大的欢迎仪式。

人们视他为英雄,赋予他和他的行走种种伟大的意义。

“我只是在走呀!只是走呀!”

可是他的声音太小了;渐渐湮没,不再听闻。

他被推上宝座,受到人们的景仰和爱戴。

于是,他有了一双鞋子。

 

他不再走了;有了鞋子的他,再也走不动了。

他再也走不过莽莽的密林,走不过泥泞的沼泽,走不过无边的沙漠,走不过寒冷的冰原。

他失去了支持他翻山越岭的力量,他不再健步如飞。

 

很久或者不久以后,有一个行者。

他每天不停的走着。他总是一个人,一个很奇怪的人。

他没有鞋子,赤足奔走在大地上。但他看起来却那么轻松,健步如飞。

“你往何处去,行者?”

“我往前去。不过,得避开人类的城市。”

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软糖先生,说一个故事给你听

很久以前,
有个旅行者,
一个人,
孤独地向恒河上溯。
时间久到连他自己都要忘记,
但他,
始终无法找到恒河的上游。
仿佛河汊里隐藏着无尽的分岔,
仿佛河水中潜伏着无数的可能。
踽踽独行,
在光明中,
在晦暗不明中,
在黑暗中。

多少次,
他想要放弃,
但他已无法回头。
时间久到连他自己都要忘记,
但他,
始终无法回到恒河的下游。
仿佛河汊里隐藏着无尽的分岔,
仿佛河水中潜伏着无数的可能。
属于他的,
只有前路的未明。

一天,
他路过一座庙宇,
一座微小的破败的庙宇。
只有两个僧侣,
在这个微小的破败的庙宇里,
修行。
他看见他们时,
一个僧侣正在河边取水,
一个僧侣也在河边取水。

他问:
恒河的上游往何处去?
一个僧侣回答:
往北走。
另一个僧侣回答:
往南走。
他问:
为什么你们的回答不一样?
一个僧侣回答:
因为你不一样。
令一个僧侣回答:
因为你不一样。

他无语了。
他不知道,
只有一个自己,如何会不一样。

于是他问:
你们在如此偏远的地方修行,
都没有人知道你们在如此偏远的地方修行,
都没有人来找寻你们在如此偏远的地方修行,
你们不觉得没有意义么?
一个僧侣回答:
人们渴了,
自然会到河边来。
另一个僧侣回答:
你渴了,
你也会到河边来。
他说:
我在找寻恒河的上游,可是我找不到。
就好像我渴了来到河边却喝不到水一样。
一个僧侣说:
你找寻什么恒河的上游?
另一个僧侣说:
哪里有什么恒河的上游?

旅行者若有所思地沉默了。

也许在恒河边,
有一座微小的破败的庙宇。
只有三个僧侣,
在这个微小的破败的庙宇里,
修行。

世间再没有一个旅行者,
一个人,
孤独地向恒河上溯。
谁知道呢?

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如夢幻泡影

只是一些略微破碎的心情。 如夢幻泡影,如露亦如電。 See u in another‘s memory.

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魔障

傍晚,一個人回學校。

 

我站在天橋上。橋下是疾馳車流燃燒自己的穿梭不息,橋上是人閒煙火的鱗次櫛比。

 

刹那間,覺得這一切是如此的熟悉與親切,内心莫名安定。恍惚中,北京,似乎從宇宙洪荒開始,就一直伴我于此。天空暗淡,一時竟鮮活起來。路上行人,仿佛是多年的老友般親切。高樓廣廈,也悄然收起白天的面目猙獰内心冷漠。

 

倒是景洪,成了一個遙遠的夢境,在燭火的微光下,搖曳不定,閃爍不停;倒是景洪,成了一段古舊的囈語,在嘈雜的喧鬧中,含混不明,模糊不清。

 

這是魔障啊。我想大哭,可是眼淚找不到出口。我想大叫,聲音只是悶在胸中。

 

我覺得一陣冷意,緊了緊衣服,不免無限地懷念起我那遠在南國六千裏的,彈丸小城。

 

參禪時,會突然有一段時間,覺得身體無比輕盈,感官無比靈敏,好似三千大千世界紛紛湧現,眼觀六路耳聽八方。但這只是假象,只是魔障;禪境只是一片澂明,空無一物又萬象俱生。

 

但願這只是一陣魔障。如今的我,說起纵经年不再景,愿历久弥新人”來,只餘下無限的悲涼。

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慈经

时过境迁,我还是想一念再念,很多遍很多遍。谢谢你,黄慧音。

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慈经

愿我无敌意、无危险。
愿我无精神的痛苦。
愿我无身体的痛苦。
愿我保持快乐。
愿我的父母亲,
我的导师、亲戚和朋友,
我的同修,
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。
愿在这寺庙的修行者,
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。
愿在这寺庙的比丘、沙弥,
男教徒、女教徒,
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。
愿我的四资具的布施主,
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。
愿我的护法神:
在这寺庙的、在这住所的、在这范围的所有的护法神,
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。
愿一切有情众生:
一切活着的、一切有形体的,一切有名相的、一切有身躯的,一切雌性的、一切雄性的众生,
所有圣者、所有非圣者,所有天神、所有人类,所有苦道中的众生,
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。
愿一切众生脱离痛苦。
愿他们不失去正当途径所获得的一切,
愿他们依据个人所造的因果而受生。
在东方的,在西方的,在北方的,在南方的,
在东北方的,在西北方的,在东南方的,在西南方的,
在下方的,在上方的,
愿一切有情众生:
一切活着的、一切有形体的,一切有名相的、一切有身躯的,所有雌性的、所有雄性的众生,
所有圣者、所有非圣者,所有天神、所有人类,所有苦道中的众生,
愿他们无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。
愿一切众生脱离痛苦。
愿他们不失去正当途径所获得的一切,
愿他们依据个人所造的因果而受生。
上至最高的天众,下至苦道众生;
在三界的众生,所有在陆地上生存的众生,
愿他们无精神的痛苦、无敌意。
愿他们无身体的痛苦、无危险。

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离开之前

还有24小时就要离开景洪了,离开这座黎明之城。

夜晚,我坐在车里,纷繁的夜景,流水的街灯,摇曳的树影,都一一映入眼底。

这一切,多么令人熟悉,熟悉到让人感到想哭。

我熟悉每一缕软语的风;

我熟悉每一盏凝视的灯;

我熟悉每一条盘根错节的街道;

我熟悉这个城市所有的丑陋与美好。

我想,我再也不能如此深入地了解一座城市,也再没有一座城市能如此深入的融入我的骨血。

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纵经年不再景,愿历久弥新人

很快又是开学。仿佛回到家只是昨天的事。不知明年暑假是否能回家,想到以后可能不会再有这样悠长散漫的时光,怅然若失。

尽管不愿意,我始终在一天天成长;即使不是我在成长,周遭的情境也已不再是旧时的容颜了。

韶华易逝,差不多意思。

未来,更多的是责任的代名词,终究是逃不掉的。抱着这样的想法放纵享乐,大约是末日狂欢的意思,虽不近,却已不远。

昨天上街,见到多时不见的老同学,竟没认出我来,说以为这男生是个外国GG。

尽管我依旧穿着高中时常穿的衣服,走在高中时常走的街上。

街道换了风景,川流愈见不息,旧时念想不再。

我总是一厢情愿地期待着,无数次的转身与回头之后,这座承载了我大部分记忆的小城,能保有它曾经的风貌。

也许是我太自私罢,始终枕在一个名叫青春的枕头呼呼大睡,不肯醒来。

风景经年在变,

但愿我亲近的人们能在岁月里历久弥新,

但愿在我某次不经意的回头,能够看到,身后不远,是依稀的旧时光,在时间的灰烬堆中,微微地透出亮来。

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《客途秋恨》唱词,欧安年校录版

《客途秋恨》唱词,欧安年校录版,据《广州文史》第六十二辑《<客途秋恨>琐话》

凉风有信,秋风无边。亏我思娇情绪,好比度日如年。

小生缪姓,乃系莲仙字,为忆多情妓女,麦氏秋娟。

见�声色性情,真正人称羡。更兼才貌两双全。

今日天隔一方,难见面,孤舟岑寂,晚景凉天。

斜阳对住双飞燕,斜倚莲窗思悄然。

耳畔听得秋声,桐叶落,又只见平桥衰柳锁寒烟。

呢种情绪悲秋同宋玉,况且客途秋恨,你话对乜谁言!

旧约难如潮有信,新愁深似海无边。

第一触景更兼情懊恼,亏我怀人空对月华圆。

记得青楼邂逅中秋夜,共你并肩携手拜婵娟。

我亦记不尽许多情与义,总系缠绵复相怜。

共你肝胆情投将两月,点想同群催趱整归鞭?

几回眷恋难分舍,只为缘悭两字,要拆散离鸾。

个阵泪洒西风红豆树,情牵古道白榆天。

你杯酒临岐同我饯别,在望江楼上设离筵。

你重牵衣致嘱个段衷情话,叫我要存终始两心坚。

今日言犹在耳成虚负,屈指如今又隔年。

总系好事多磨从古道,半由人力半由天。

风尘阅历崎岖苦,鸡群混迹暂且从权。

请缨未遂终军志,驷马难扬祖逖鞭。

只学得龟年歌调唐宫谱,游戏文章贱卖钱。

只望裴航玉杵谐心愿,蓝桥践约去访神仙。

广寒宫殿无关锁,何愁好月不团圆。

点想沧溟鼎沸鲸鲵变,妖氛漫海动烽烟。

是以关山咫尺成千里,纵有雁扎鱼书总杳然。

又听得羽书传牒报,都话干戈撩乱扰江村。

昆山玉石也遭焚毁,好似避秦男女入桃源。

红颜薄命会招天妒,仲怕贼星来犯月中仙。

娇花苦被狂风损,玉容无主倩谁怜?

你系幽兰不受污泥染,一定拼丧香魂玉化烟。

若然艳质遭凶暴,我愿同白骨伴姐妆前。

或者死后得成连理树,好过生前长在奈何天。

仲望慈云法力行方便,把杨枝甘露救出火坑莲。

等你却难逢凶俱化吉,灾星魔障两不相牵。

亏我心似辘轳千百转,空眷恋。

但得你平安愿,任你天边明月,向别人圆。(上)

 

闻击柝,夜三更。江枫渔火照愁人。

几度徘徊思往事,我劝娇何苦�痴心。

风流不少怜香客,罗绮还多惜玉人。

古道烟花难不贪豪富,做乜偏把痴情向小生?!

况且穷途作客囊如洗,掷锦缠头愧未能。

记得填词偶写胭脂井,你仲含情相伴对住银灯。

细问曲中何故事,我把陈后主个段风流说过你闻。

讲到兵困景阳家国破,歌残玉树后庭春。

携住二妃藏井底,死生难舍意中人。

你听此言深叹惜,仲话风流天子更情真。

总系唔该享尽奢华福,故把锦绣江山委赤尘。

你系女流也晓兴亡事,不枉梅花为骨雪为心。

仲话我珠玑满腹原无价,知你怜才情仲更不嫌贫。

惭非玉树兼葭倚,鸢萝丝附木瓜身。

洗尽铅华甘谢客,只望平康早日脱风尘。

恨我樊笼无计开金锁,故此鹦鹉羁留困姐身。

况且孤掌难鸣为远客,有心无力几�闲文。

欲效药师红拂事,改装夤夜共私奔。

又怕相逢不是虬髯客,陌路欺人惹起祸根。

龙潭虎穴非轻易,恩爱翻成误玉人。

思量�石填东海,精卫虚劳一片心。

亏我胸中枉有千言策,并无一计挽钗裙。

前程尽付东流水,好似春残花蝶两相分。

神女有心空解�,襄王无梦再行云。

仲怕一别永成千古恨,蚕丝未尽枉偷生。

男儿短尽英雄气,纵使得成富贵也是虚文。

飘零书剑为孤客,扁舟长夜叹寒更。

只话放开怀抱思前事,越思越想越觉伤神。

风送夜潮寒彻骨,又听得隔林山寺响钟音。

声声似解相思劫,独惜心猿飘荡那方寻。

既说苦海济人登彼岸,做乜世间留我种情根。

风流五百年前债,结成夙恨在红尘。

秋水远连天上月,团圆偏照别离心。

水月镜花成幻相,茫茫空色两无凭。

思爱自怜同一梦,情缘谁为证三生。

今日意中人远天涯近,空抱恨。

琵琶休再问,惹起我青衫红泪,越更销魂。(下)


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法不自治,何以治国

一进高法网站,三句口号扑面而来,实凛然之意,让人肃然起敬
"党的事业至上
人民利益至上
宪法法律至上"
 

宪法第五条如是说:   

"中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家。

    国家维护社会主义法制的统一和尊严。

    一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。

    一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为,必须予以追究。

    任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。 "

 
我只想弱弱地问一句:法不自治,何以治国?

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